湖南长沙道士无量子道长谈道家道教婚姻爱情和合术

无量子，当代道士，著名风水师，洛书草堂创建人，名人富商御用风水师，主要从事道场法事，道教科仪。住宅风水、家居装修风水、选房买房风水、公司企业风水、墓地风水、种生基等风水勘测研究工作。

和合术渊源，和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传，硕果仅存的比较有代表性的当属上海钦赐仰殿八十三岁的清微派老道长薛宏旻和正一五雷显应坛环法尊道长，民间方术最灵验者则以无量子道长为代表。成功轨为九成左右。目前帮到了几百位缘主达到和合的效果了。

姻缘和合术中，又有细分，一种是专门针对牵姻缘的，一种是专门针对夫妻感情的。

先说一下牵缘的，这种称为牵缘术，大凡会牵缘的牵缘术的通常也不会做这此牵缘的法事，虽然说合一桩婚是好事，但也需要看情况，因为牵涉的问题太大，合一桩婚往往是要以拆另一桩缘为代价的，对施法者来说是得不偿失的事，不是简单的经济可以弥补的，所以一般给钱也不太愿意做。

很多流传的和合术中，什么也不管直接就是请什么和合二仙或是和合仙师，这本身就是一个极大的谬误，因为和合仙师或是和合二仙最大的作用是用来促进感情，增强亲密程度的，而不是用来牵姻缘用的。

牵姻缘用的法应该是以月老仙师为主的，只是其法有诸多限制，法器相当讲究，需要制作姻缘簿，姻缘线，其法在姻缘簿上进行注籍之后，还需要使用双方的八字，牵上姻缘线后烧之，当施法成功后，一般在九日后，男女双方脚上会出现红色的圈印，说明施法就是成功了，否则就是失败了，当男女双方在相互表达心意后，圈印会自然消失，这也是传说 中的千里姻缘一线牵的来历，

然后因为确实存在客观的需要，所以这种术法有一种变形的版本，就是针对已经分手了但缘份将近未近的男女来说，是可以进行操作的，此称为续缘术，续缘术就是类似于当今所说的回心转意之类的概念，这种施法要求至少有男女双方共同睡过的床的才能进行，如果不是双方都睡过的，仍然是难以进行的，其法主要与牵缘术颇有相似之处，只是因为不是单纯的牵缘，所以不会发生脚上出现红印的情况，只能根据双方的感情是否回温来进行判断。这种法术失败率不低，失败的关键因素多是看被施术者的具体情况而定，在需要请月老仙师还是和合仙师上很有讲究，如果请错了，基本上就是失败的，但是还好的就是失败了仍然可以做第二次，可以进行弥补，所以整体上来看，失败率其实也不算太低。

和合术中，最好也最适合的解决的，失败率最低的就是夫妻和合，婆媳和合，父子和合一类的六亲和合术，一般在感情进行中或是婚姻中进行这种和合是相当有益的，能够避免分离的情况发生，而且这种和合对于法师来说是最乐于去做的，一来可以积攒功德，二来成功率也高。不过现世的人都很不注重在相处时就处理好，而非要到了彻底分手或分离才想到求诸于术，事实 上很多分离了的就是缘分已经彻底断了，心里还惦记着不过就是一厢情愿而已，这种做起来比没有在一起的和合还要困难。六亲和合的法是最多也是最常见的，比如调神遣将，请和合仙师，做小人偶进行和合处理等，或是纯粹的符法化水让双方饮下或是共浴，都能收到较为理想的效果。

迷合术完全不能算是和合术的一种，它其实应该算作迷魂术，施术后多是能让被迷的人情不自禁地跟着施术者走，或者是意乱情迷，这种术法，算不上什么正法，但严格起来也不算什么邪法，主要还是看施用的人，有些此类术法的存在还是有一定的必要性的。迷合术与催眠的最大不同之处在于，催眠一般要有足够的时间进行引导与暗示，而迷合符基本上只要一下，其它的就任自己摆布了，不过迷合术也不是人人都能一下子学得会的，需要掌握好各种时机，技巧，一般民间常见的迷合术中有一种就是在路口横放上一根小棍子，然后念一定的咒语，当有女性跨过这根棍子时，要立即上去拍其肩，并进行呼叫，如果对方回头 <并应了声就会立即被迷上，如果不回头 或是不应声，都是难以起效的，所以也强调一个天时地利人和配合的问题。

破合术主要是拆婚拆感情使用，一般施术多是用的是符法，这种符法最可怕的地方不在于它能拆婚，可怕之处在于它拆合的条件限制相当少，只需要有双方的八字便可施术，破合术法中，有一些关键的咒语与法诀与普通的咒法是一样的，有一些破合术中还需要请秘传的老鸦神来进行破合，一般破合术施术到最后的阶段，都要求法师静止不动，然后一直等待，有异响出现或其它异象发现时，迅速大喝一声，配合最后一下，最后一下，有些是连呸三声，有一些是猛然挥出一剑，有些是在符式上猛然挥出一笔，或是含怒猛发，或是立想双方化为水火相战等等，都不一而同，但效果都是很理想的。不过一般破合术都指明要求不可轻用，实在是非必要，一般法师也是不乐意去做的。

情缘和合科仪

◎做法须备：男女双方生辰八字、姓名、相片、方位（八字：准确的出生年月日时；姓名：双方现在使用的姓名；相片：二人的照片，单照合照均可；方位：提供目前所处地址，由主法大师推算出具体方位）

◎做法时间：择定吉日，开坛做法，首次做法约一个时辰。第二、三天加持两次。

◎现场做法时请法之人需要现场配合，许愿，问卦。求神，进表等等

◎远程做法配合：做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备其它相关资料物品，如衣物，头发，体毛等等。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。

◎和合启效：快则七日启效，慢则半年内达愿圆合。

另补解:先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。

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